Dentro de las actividades conmemorativas del 30 aniversario de la apertura del Museo Evaristo Valle, que se produjo el 5 de Marzo de 1983, la historiadora del arte Gretel Piquer, presentar\u00e1 la pintura de Evaristo Valle En el baile, y la microexposici\u00f3n Evaristo Valle, Bailes de carnaval, compuesta por cuatro obras de esa misma tem\u00e1tica y diferentes t\u00e9cnicas.<\/p>\n
En el Baile fue expuesta en Enero de 1919 en el Nuevo Bazar Masaveu de Oviedo, donde fue adquirido por un coleccionista particular. Ya entonces se elogi\u00f3 el gusto del comprador pues seg\u00fan las cr\u00f3nicas de la \u00e9poca \u201cel cuadro constitu\u00eda una perfecta s\u00edntesis del carnaval, con todo su revoltijo de candor, de payaser\u00eda y de tragedia\u201d.<\/p>\n
Conocido \u00fanicamente hasta la fecha por las descripciones de la \u00e9poca y despu\u00e9s de una profunda restauraci\u00f3n, la obra se ha incorporado al Museo\u00a0 gracias al generoso dep\u00f3sito de su actual propietario, complementando otras tres obras de tem\u00e1tica y dataci\u00f3n similar que se exhiben aqu\u00ed, como son Baile de carnaval y dos bocetos de Abanico para el Baile de la Prensa.<\/p>\n
Durante la segunda mitad de la d\u00e9cada de 1910, Evaristo Valle particip\u00f3 activamente en los festejos del carnaval gijon\u00e9s. Asiduo a la tertulia La Parra, grupo responsable de la organizaci\u00f3n de los entierros de la sardina m\u00e1s celebrados, el pintor cultiv\u00f3 todas las vertientes art\u00edsticas que la fiesta le ofrec\u00eda: dise\u00f1\u00f3 programas de mano y abanicos para los bailes de la Asociaci\u00f3n de la Prensa, proyect\u00f3 coches de caballos adornados y fue jurado en concursos de carrozas y disfraces.<\/p>\n
Pero, por encima de todo, la visi\u00f3n de las celebraciones se tradujo en su obra en la plasmaci\u00f3n, casi documental, de escenas de desfiles, comparsas y bailes. En el baile un \u00f3leo de 48,5 x 63,5 cm, ilustra la vertiente aristocr\u00e1tico-burguesa del carnaval, que, a imagen de las grandes capitales, hab\u00eda puesto de moda los bailes de m\u00e1scaras, con el objetivo convertir a la ciudad en un referente para la atracci\u00f3n de p\u00fablico selecto. A ello ayud\u00f3 la tradici\u00f3n seg\u00fan la cual eran las mujeres, protegidas por el antifaz, las que invitaban a bailar a los caballeros: un hecho excepcional que ciment\u00f3 la fama de los bailes gijoneses entre los forasteros. Una formulaci\u00f3n totalmente opuesta a la mascarada de las clases populares, que tomaba las calles e integraba unos usos rurales que constituir\u00edan el tema predilecto del artista con posterioridad. No obstante, en estas escenas del carnaval urbano y burgu\u00e9s emergi\u00f3 la verdadera personalidad pict\u00f3rica de Valle para la cr\u00edtica del momento, como resultado de su reelaboraci\u00f3n personal de las corrientes de la vanguardia art\u00edstica europea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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